撇開史實及攻心計的部分,我認為戲中沒有絕對的好人,亦沒有絕對的壞人,只是一群身不由己之人。
雍正在歷史定位的兩面評價;雍正時期承先啟後的兩大盛世,這種相對的感覺及混沌未明之際,我想到狄更斯《雙城記》的開場白:「那是最好的時代,也是最惡劣的時代;是智慧的時代,也是愚蠢的時代;是信仰的時代,也是懷疑的時代;是光明的季節,也是黑暗的季節;是充滿希望的春天,也是使人絕望的冬天;我們的前途擁有一切,也一無所有;我們正走向天堂,也正走向地獄。」
撇開史實及攻心計的部分,我認為戲中沒有絕對的好人,亦沒有絕對的壞人,只是一群身不由己之人。
雍正在歷史定位的兩面評價;雍正時期承先啟後的兩大盛世,這種相對的感覺及混沌未明之際,我想到狄更斯《雙城記》的開場白:「那是最好的時代,也是最惡劣的時代;是智慧的時代,也是愚蠢的時代;是信仰的時代,也是懷疑的時代;是光明的季節,也是黑暗的季節;是充滿希望的春天,也是使人絕望的冬天;我們的前途擁有一切,也一無所有;我們正走向天堂,也正走向地獄。」
父母學會放手‧牽手專業教師
乖媽「暫時」離開職場,「不得不」亦或「順勢而為」,在全面考量下,回歸家庭照顧乖乖,即使那個「暫時」隨著之後乖寶的出生一再延宕……。不過這只關乎「選擇」,無關於「優劣」與「對錯」。(這過程絕對存在了掙扎、矛盾與兩難,想必很多的媽媽皆能同理此心。)
親力親為帶孩子的乖媽,生到老么─乖寶後,也無意識習慣性地落入孩子出生序排行的預設與期望。對老么感性超過理性,理性平衡不了人性,人性更抑制不住過度氾濫的母性。乖寶剛入園就讀,那時心性軟弱的乖媽比孩子更來得分離焦慮。身為父母也要不斷地學習,孩童每個階段身心發展不同,需要專業幼教教師適時給予乖媽當頭棒喝的點醒及指導,修正乖媽對孩子的態度、方法及策略。